ΕΚΗΒΟΛΟΣ

www.ekivolos.gr

http://ekivolosblog.wordpress.com

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ekivolos@gmail.com

ekivolos_@hotmail.com

ekivolos@ekivolos.gr

«Όποιος σκέπτεται σήμερα, σκέπτεται ελληνικά,

έστω κι αν δεν το υποπτεύεται.»

Jacqueline de Romilly

«Κάθε λαός είναι υπερήφανος για την πνευματική του κτήση. Αλλά η ελληνική φυλή στέκεται ψηλότερα από κάθε άλλη, διότι έχει τούτο το προσόν, να είναι η μητέρα παντός πολιτισμού.»

U.Wilamowitz

	ΕΣΤΙΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ
	«Τό ἑλληνικό μέτρον εἶναι τό πένθος τοῦ Λόγου» *Παναγιώτης Στάμος*
	Κλασσικά κείμενα-αναλύσεις	Εργαλεία Φιλολόγων	Συνδέσεις	Εμείς και οι Αρχαίοι	Η Αθηναϊκή δημοκρατία
	Αρχαία Σπάρτη	ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ		Θουκυδίδης	Το Αθηναϊκό πολίτευμα

ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ

Οἱ ἄνθρωποι τά μέν ἡδέα καλά νομίζουσι, τά δέ συμφέροντα δίκαια

«Ἐς μέν ἀκρόασιν ἴσως τό μή μυθῶδες αὐτῶν ἀτερπέστερον φανεῖται. Ὅσοι δέ βουλήσονται τῶν τε γενομένων τό σαφές σκοπεῖν καί τῶν μελλόντων ποτέ αὖθις κατά το ἀνθρώπινον τοιούτων καί παραπλησίων ἔσεσθαι, ὠφέλιμα κρίνειν αὐτά ἀρκούντως ἕξει.

«Κτῆμα ἐς αἰεί μᾶλλον ἤ ἀγώνισμα ἐς τό παραχρῆμα ἀκούειν ξύγκειται».

«Ἡ ἔλλειψη τοῦ μυθώδους ἀπό τή διήγησή μου ἴσως τήν κάνει λιγότερο εὐχάριστη. Ἀλλά θά εἶμαι ἱκανοποιημένος ἄν τό ἔργο μου κριθῆ ὠφέλιμο ἀπό ὅσους θελήσουν νά ἔχουν ἀκριβῆ γνώση τῶν γεγονότων πού συνέβησαν καί ἐκείνων πού θά συμβοῦν στό μέλλον, τά οποῖα, ἀπό τήν πλευρά τῆς ἀνθρώπινης φύσεως θά εἶναι ὅμοια ἤ παραπλήσια.

Ἔγραψα τήν Ἱστορία μου γιά νά μείνει αἰώνιο κτῆμα τῶν ἀνθρώπων καί ὄχι σαν ἔργο ἐπίκαιρου ἀνταγωνισμοῦ γιά ἕνα πρόχειρο ἀκροατήριο».

(Μετάφραση Ἄγγελου Βλάχου)

John H. Finley

Ποιός ήταν υπεύθυνος για τη συμφορά της Σικελίας;

Donald Kagan

Η ΑΠΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΣΤΟΧΑΣΜΟΥ Ηρόδοτος και Θουκυδίδης Thomas Alexander Szlezák			Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
	ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΣ
Η ΓΕΝΕΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ Κ. Καστοριάδης	ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ		ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ Oswyn Murray
«Η Ιστορία ως θέαμα και ως όργανο πολιτικού προσανατολισμού» ΗΡΟΔΟΤΟΣ – ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ
Μία σύντομη βιβλιογραφία για τον Θουκυδίδη http://go.owu.edu/~dglatein/ThucydidesBibl.html Επιλογή βιβλίων από τον Lowell Edmunds του πανεπιστημίου Rutgers.		ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ Σχεδιάγραμμα Έργου και Βιβλιογραφία

Ο ΛΟΙΜΟΣ

ΑΘΗΝΩΝ

Ο αναθεωρητής Θουκυδίδης

Ο διάλογος

Μηλίων

Το δίκαιο και η ισχύς

Κ. Καστοριάδης

Η ισχύς

στη σκέψη του Θουκυδίδη

Π. Κονδύλης

Η παθολογία

πολέμου

1η ομιλία

2η ομιλία

3η ομιλία

Ο Θουκυδίδης ανήκει στη γενιά του Σωκράτη. Άφησε ημιτελές το σπουδαίο του έργο, όταν ο Πλάτων άρχιζε να συνθέτει το δικό του. Ο Πλάτων δεν αναφέρει ποτέ τον Θουκυδίδη, θα πρέπει όμως να γνώριζε καλά τα κείμενά του και, όπως επιχειρείται να αποδειχθεί, έχει επηρεαστεί βαθύτατα από τον τρόπο που ο Θουκυδίδης αναλύει την πολιτική κατάσταση της Αθήνας. Στα σεμινάρια αποκαθίσταται ένας διάλογος μεταξύ των δύο στοχαστών, ένας διάλογος που δεν έγινε ποτέ πράξη, αναλύοντας τα «πλατωνικά» κείμενα του Θουκυδίδη και τα «θουκυδίδεια» κείμενα του Πλάτωνα.

Ο ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ ΚΑΙ Η ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

...Η πνευματική ανάπτυξη ενός προγράμματος (εκ μέρους του Θουκυδίδη στο έργο του) αξίζει να ονομασθεί "η εφεύρεση της πολιτικής επιστήμης". Αυτό το πρόγραμμα συνδυάζει τη θεωρητική ανάλυση με την αφηγηματική περιγραφή των γεγονότων με σκοπό να εξηγήσει πώς οι τεχνολογίες της δύναμης, οι διεθνείς σχέσεις, οι πολιτικοί θεσμοί και η κουλτούρα, αλλά και η ψυχολογία συνδέονταν με δυναμικά κοινωνικοπολιτικά συστήματα. Το αποτέλεσμα ήταν ένα κομψό επεξηγηματικό πλαίσιο, το οποίο προσέφερε μια νέα κατανόηση της συλλογικής συμπεριφοράς και των δομικών ιδιοτήτων των οργανωμένων κοινοτήτων.

...Ωστόσο η ιδεολογική σύλληψη της πολιτικής επιστήμης από τον Θουκυδίδη βασιζόταν επίσης στην αλληλεπίδραση μεταξύ δομής και ανθρώπινου παράγοντα.

...Η αληθινή διδακτική δύναμη του έργου του όμως απαιτούσε να τοποθετηθούν τα αναλυτικά χωρία σε αφηγηματικά πλαίσια και με αυτόν τον τρόπο να οδηγήσουν στην κατανόηση της δυναμικής και αντανακλαστικής δράσης των συστημάτων - αυτή ήταν η μεγαλειώδης εφεύρεση του Θουκυδίδη.

Josiah Ober